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寻根溯源，最能体现茶道与佛道最本质的内涵的还是“平常心是道”。 临济义玄禅师也云，“佛法无用功处，只是平常无事，着衣吃饭，屙屎送尿，困来即卧，愚人笑我，智乃知焉”。赵州问老师南泉：“如何是道?”泉曰...
源 提
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445671609.html
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常藉佳茗佳人为号召， 如张岱记江南「烟雨楼」云﹕「嘉兴人开口烟雨楼，天下笑 之，然烟雨楼故自佳。楼襟对莺泽湖，涳涳蒙蒙，时带雨意 。长芦高柳，能与湖为浅深。湖多精舫，美人航之，载书画 茶酒，与...
吴智和
|佛学论文|因明|五明|
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再住一段时间，请你们多多关照吧（笑）。出家人生病是很麻烦的，因为没有家庭的人来照顾。 好，现在我们转入正题：《妙法莲华经》。这个经我个人是读过一些遍，可能有两百遍吧，这是在很长的时间内啊，差不多十年的...
明海法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403771663.html
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第一、 动物即使是生命，但植物还不是一样有生命？保护动物人士面对植物，还不是予以无情“杀害”而利用之？（亦即：只要证明了对方也只不过是“五十步笑一百步”而已，就可以心安理得。）
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昭 慧 ( 台湾玄奘大学教授)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075873287.html
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三山来颂云： 兼中到，及尽有无还不道，撒手回途不露踪，归众拍掌呵呵笑。 由上可见，这“君臣五位”即是君、臣，臣向君，君视臣，君臣道合五种关系。君是正位，臣是偏位，臣向君相当于偏正五位的偏中正；...
如拯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222273505.html
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晓：（笑）我是师父，我当然知道了～～ 问：这是怎么得来的说法？ 晓：那就无可奉告了。 问：我见净空法师有个说法，说六祖慧能大师什么都通了，假如说有人问他原子弹怎么造他也会。这个说法我不...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08493073692.html
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手于心何忍哉，老君笑曰噫尔此无知之徒，怎得乱言，速起速起，休乃老子是也。顷因屈指算知尔有难灾劫，故来相救唱呢一闻，恍悟跪地，频呼仙祖救命，老君念有师徒之缘，再取一丹敷其伤处，其病之愈，无奈手足已伤，...
吴永猛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390073970.html
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王廷诤题福山涌泉寺联) “大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”也有人曾赞其像曰：“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，多少自在”。
北宋元符元年(1098年)，哲宗皇帝赐号布袋和尚为...
潘建国
|包容，和谐，快乐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19550174011.html
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唐代禅师，才是真正继承庄子思想的人」牟宗三「『世尊拈花，迦叶微笑』只是庄子『相视而笑，莫逆于心』之意旨而已」等说（注39）。罗氏此文先用铃木大拙意见以庄子「坐忘」即临济义玄「人境两俱夺」心物双忘的境界，...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112174034.html
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和庞塞德莱昂（Ponce de Leon）带领将士寻找青春之泉徒劳无功的故事都觉得十分滑稽。我们对秦始皇派遣童男童女，赴东海寻找青春不死仙丹的传说也会置之一笑。我们也许以为悉达多也是在追求同样的东西。...
宗萨亲波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293874339.html